鄧南光影像紀念館(圖為世源醫院) 與 北埔忠恕堂
----正文開始------
快中午了 到竹北鴨香飯吃飯去
轉北埔
停車場旁剛好是鄧南光影像紀念館
【文化館介紹】
本館為了緬懷鄧南光先生其一生為攝影藝術奉獻的精神，以及其致力台灣寫實攝影，開啟50年代後寫實風格主軸；及其紀錄斯土斯民的熱情，對台灣攝影發展貢獻有不可磨滅的功績。於民國95年新竹縣文化局規劃其後人提供之北埔『柑園』極具歷史意義的鄧家故居為「鄧南光攝影紀念館」。經過96-97年的整建，在展覽的規劃上，涵蓋多種影像藝術的表現，在有限的空間中，以多重角度、多種媒體，詮釋或延伸閱讀鄧南光的影像藝術。
【歷史沿革】
「鄧南光攝影紀念館」在95年度即已利用文化部地方文化館案的規劃經費，執行紀念館內外的空間規劃再利用的計畫。96年度委託辦理本館可行性評估、先期規劃及委外招商作業，並於97年十月確定開館後委由海思貝藝術有限公司營運，並於同年完成本館之戶外改建工程，98年度續進行室內裝修工程，已於98年10月31日正式開館。
---資料結束---
資料來源 台灣藝術教育網
本館為了緬懷鄧南光先生其一生為攝影藝術奉獻的精神，以及其致力台灣寫實攝影，開啟50年代後寫實風格主軸；及其紀錄斯土斯民的熱情，對台灣攝影發展貢獻有不可磨滅的功績。於民國95年新竹縣文化局規劃其後人提供之北埔『柑園』極具歷史意義的鄧家故居為「鄧南光攝影紀念館」。經過96-97年的整建，在展覽的規劃上，涵蓋多種影像藝術的表現，在有限的空間中，以多重角度、多種媒體，詮釋或延伸閱讀鄧南光的影像藝術。
--資料結束----
資料來源: 文化部
鄧南光本名鄧騰輝，1907年(明治40年)生於新竹北埔鄉，曾創辦臺灣攝影文化協會，一生行腳紀錄，替臺灣及北埔的歷史留下非常珍貴的資產。
日治時期，鄧南光在留學日本法政大學經濟系時期開始接觸攝影，主要修習寫實攝影，返臺後就以攝影為業，未滿30歲前，足跡已遍及全臺，留下將近6000張的底片。
據說，鄧南光為了提升攝影品質，在1933年(昭和11年)購置萊卡Ａ型相機，當年這種相機價值不菲，超過一棟商業區的透天厝。
鄧南光的作品題材相當廣泛，沙龍、肖像、舞台、靜物、風景、速寫、紀實等表現各異的形式，構成數以萬計，橫跨40年的影像語言，直至1971年(民國60年)，鄧南光辭世以後，他這一生的豐沛創作歷程才畫下句點。
----資料結束-----
順道一遊
這圓形展場應該是後來蓋的吧~
進門看看~
鄧南光先生的一生
影像看北埔
介紹暗房 沖洗底片的地方
以前買不起的像機
用診所得玻璃櫥 來展示攝影作品
對面是?
北埔忠恕堂
西元1922年(大正11年)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙，崛起於北埔這個內山村莊的過程。
曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。令人訝異的是，他的獨子曾成統不但沒有因父親的早逝而受挫，反而很快的將家族發展推向另一個高峰，忠恕堂的出現即是其最佳的象徵。
------資料結束----
確定小朋友不會做噩夢嗎?
慈天宮
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快中午了 到竹北鴨香飯吃飯去
轉北埔
停車場旁剛好是鄧南光影像紀念館
【文化館介紹】
本館為了緬懷鄧南光先生其一生為攝影藝術奉獻的精神，以及其致力台灣寫實攝影，開啟50年代後寫實風格主軸；及其紀錄斯土斯民的熱情，對台灣攝影發展貢獻有不可磨滅的功績。於民國95年新竹縣文化局規劃其後人提供之北埔『柑園』極具歷史意義的鄧家故居為「鄧南光攝影紀念館」。經過96-97年的整建，在展覽的規劃上，涵蓋多種影像藝術的表現，在有限的空間中，以多重角度、多種媒體，詮釋或延伸閱讀鄧南光的影像藝術。
【歷史沿革】
「鄧南光攝影紀念館」在95年度即已利用文化部地方文化館案的規劃經費，執行紀念館內外的空間規劃再利用的計畫。96年度委託辦理本館可行性評估、先期規劃及委外招商作業，並於97年十月確定開館後委由海思貝藝術有限公司營運，並於同年完成本館之戶外改建工程，98年度續進行室內裝修工程，已於98年10月31日正式開館。
---資料結束---
資料來源 台灣藝術教育網
本館為了緬懷鄧南光先生其一生為攝影藝術奉獻的精神，以及其致力台灣寫實攝影，開啟50年代後寫實風格主軸；及其紀錄斯土斯民的熱情，對台灣攝影發展貢獻有不可磨滅的功績。於民國95年新竹縣文化局規劃其後人提供之北埔『柑園』極具歷史意義的鄧家故居為「鄧南光攝影紀念館」。經過96-97年的整建，在展覽的規劃上，涵蓋多種影像藝術的表現，在有限的空間中，以多重角度、多種媒體，詮釋或延伸閱讀鄧南光的影像藝術。
--資料結束----
資料來源: 文化部
鄧南光本名鄧騰輝，1907年(明治40年)生於新竹北埔鄉，曾創辦臺灣攝影文化協會，一生行腳紀錄，替臺灣及北埔的歷史留下非常珍貴的資產。
日治時期，鄧南光在留學日本法政大學經濟系時期開始接觸攝影，主要修習寫實攝影，返臺後就以攝影為業，未滿30歲前，足跡已遍及全臺，留下將近6000張的底片。
據說，鄧南光為了提升攝影品質，在1933年(昭和11年)購置萊卡Ａ型相機，當年這種相機價值不菲，超過一棟商業區的透天厝。
鄧南光的作品題材相當廣泛，沙龍、肖像、舞台、靜物、風景、速寫、紀實等表現各異的形式，構成數以萬計，橫跨40年的影像語言，直至1971年(民國60年)，鄧南光辭世以後，他這一生的豐沛創作歷程才畫下句點。
----資料結束-----
順道一遊
這圓形展場應該是後來蓋的吧~
進門看看~
鄧南光先生的一生
影像看北埔
介紹暗房 沖洗底片的地方
以前買不起的像機
用診所得玻璃櫥 來展示攝影作品
對面是?
北埔忠恕堂
西元1922年(大正11年)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙，崛起於北埔這個內山村莊的過程。
曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。令人訝異的是，他的獨子曾成統不但沒有因父親的早逝而受挫，反而很快的將家族發展推向另一個高峰，忠恕堂的出現即是其最佳的象徵。
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確定小朋友不會做噩夢嗎?
慈天宮
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