台鐵大禮堂
西本願寺
---正文開始---
修復得很棒
中午就到這邊吃午飯拉
改建了 立面還是有考慮整體性
舉手 我可以報名嗎? 今天單身(誤)
希望義美能保持現在超美的樣子
新文化運動月
這棟也很漂亮~
義式冰淇淋今天沒開
台鐵大禮堂
期待修復後的樣子
但有人說已經是修新如新了 跟原本的樣子差多
用走的往南走
左邊是鐵道部 你去過沒?
貓頭鷹打工心酸畫面流出
獅子林 不義遺址 原臺灣省保安司令部保安處看守所(東本願寺) 保安司令部保安處(臺灣省警備總司令部第二處、臺灣全省警備司令部情報處) 拘禁、訊問空間(無原建物)
戰後,東本願寺由警備總司令部調查室進駐使用,最早在二二八事件就有關押人的紀錄,後曾作為學生抗爭四六事件的羈押地點,在肅清匪諜委員會的〈肅清本省匪諜計劃綱要〉中,有完整交代情治單位如何偵訊四六學生:在捕獲人犯後,必須密解、密押,還要隔離,而在偵訊完後,重要的「匪犯」會解送臺北警備總司令部第二處,情節輕微的則是交妥保,並報備警備總司令部第二處核備。
學術研究委員會案的陳孟和曾於1948年、1952年二度被押於東本願寺。陳孟和在第一次被送往東本願寺時曾與四六事件被押學生處在同一押房,當時有五間牢房,他所住的那間大約五、六坪大,卻關了三十幾個人。他也曾經與著名臺灣文學家楊逵在同一間牢房。
四處看西區老房子
西門町
白天人很多
但車也開進來
西門紅樓
西門紅樓,位於臺灣臺北市萬華區西門町,由八角樓與十字樓組成,日治時期作為西門市場的室內市集,臺灣戰後西門紅樓列臺北市定古蹟,作為文創場所與展演空間。
歷史 建立緣由 主條目:西門市場 (台北) 西門市場日治時期照片 西門町在清治時期,原為荒塚纍纍的墓區與沙質的番薯田,後劉銘傳開闢新起街,意由此地通往艋舺祖師廟[1][2]。日治時期,臺北城被較早來臺灣的日本人住滿後,之後日本人便在西門地區覓地建築房屋,於1896年9月蓋起西門市場,成為臺灣新市場的濫觴[1]。 當時臺北市的大稻埕、艋舺為臺灣人傳統的商業地帶,日本政府一爭鼎立之勢,著重主要供應聚居城內的內地籍移民日常生活百貨的西門市場[3]。1906年,從東京帝國大學建築學科畢業的近藤十郎來到臺灣,便於1907年為西門市場設計新室內市集[4]。因用地在墓區,日本政府於1908年3月7日發佈公告,要遺族向警局申報,否則視為無主的墳墓就遷葬至頂內埔墓地[5]。1908年3月17日起到4月4日,共移出有主墳墓九百零五座,無主墳墓二千餘座[6]。 新市集由最早被稱為「市場八角堂」的八角形建築體先完成,其次是鄰棟隨後完成的十字樓[7]。工法是當時先進的鋼筋水泥灌漿構造法,並使用日本慣用的鐵閂絞螺絲法[8]。1908年10月18日,開始正式經營[9]。
後面這棟建物 要找找是誰的 也是日治時期特色的
到了 西本願寺
請勿餵食鴿子
這不是我的傑作 自己吃都不夠了(咕咕咕?) (咦)哪可能餵鴿子
這隻好鎮靜?
一次把這麼多瓶過期的喝完....
晚上吃義大利麵
隨便逛逛一天又過了
西本願寺
---正文開始---
修復得很棒
中午就到這邊吃午飯拉
改建了 立面還是有考慮整體性
舉手 我可以報名嗎? 今天單身(誤)
希望義美能保持現在超美的樣子
新文化運動月
這棟也很漂亮~
義式冰淇淋今天沒開
台鐵大禮堂
期待修復後的樣子
但有人說已經是修新如新了 跟原本的樣子差多
用走的往南走
左邊是鐵道部 你去過沒?
貓頭鷹打工心酸畫面流出
獅子林 不義遺址 原臺灣省保安司令部保安處看守所(東本願寺) 保安司令部保安處(臺灣省警備總司令部第二處、臺灣全省警備司令部情報處) 拘禁、訊問空間(無原建物)
戰後,東本願寺由警備總司令部調查室進駐使用,最早在二二八事件就有關押人的紀錄,後曾作為學生抗爭四六事件的羈押地點,在肅清匪諜委員會的〈肅清本省匪諜計劃綱要〉中,有完整交代情治單位如何偵訊四六學生:在捕獲人犯後,必須密解、密押,還要隔離,而在偵訊完後,重要的「匪犯」會解送臺北警備總司令部第二處,情節輕微的則是交妥保,並報備警備總司令部第二處核備。
學術研究委員會案的陳孟和曾於1948年、1952年二度被押於東本願寺。陳孟和在第一次被送往東本願寺時曾與四六事件被押學生處在同一押房,當時有五間牢房,他所住的那間大約五、六坪大,卻關了三十幾個人。他也曾經與著名臺灣文學家楊逵在同一間牢房。
四處看西區老房子
西門町
白天人很多
但車也開進來
西門紅樓
西門紅樓,位於臺灣臺北市萬華區西門町,由八角樓與十字樓組成,日治時期作為西門市場的室內市集,臺灣戰後西門紅樓列臺北市定古蹟,作為文創場所與展演空間。
歷史 建立緣由 主條目:西門市場 (台北) 西門市場日治時期照片 西門町在清治時期,原為荒塚纍纍的墓區與沙質的番薯田,後劉銘傳開闢新起街,意由此地通往艋舺祖師廟[1][2]。日治時期,臺北城被較早來臺灣的日本人住滿後,之後日本人便在西門地區覓地建築房屋,於1896年9月蓋起西門市場,成為臺灣新市場的濫觴[1]。 當時臺北市的大稻埕、艋舺為臺灣人傳統的商業地帶,日本政府一爭鼎立之勢,著重主要供應聚居城內的內地籍移民日常生活百貨的西門市場[3]。1906年,從東京帝國大學建築學科畢業的近藤十郎來到臺灣,便於1907年為西門市場設計新室內市集[4]。因用地在墓區,日本政府於1908年3月7日發佈公告,要遺族向警局申報,否則視為無主的墳墓就遷葬至頂內埔墓地[5]。1908年3月17日起到4月4日,共移出有主墳墓九百零五座,無主墳墓二千餘座[6]。 新市集由最早被稱為「市場八角堂」的八角形建築體先完成,其次是鄰棟隨後完成的十字樓[7]。工法是當時先進的鋼筋水泥灌漿構造法,並使用日本慣用的鐵閂絞螺絲法[8]。1908年10月18日,開始正式經營[9]。
後面這棟建物 要找找是誰的 也是日治時期特色的
到了 西本願寺
請勿餵食鴿子
這不是我的傑作 自己吃都不夠了(咕咕咕?) (咦)哪可能餵鴿子
這隻好鎮靜?
一次把這麼多瓶過期的喝完....
晚上吃義大利麵
隨便逛逛一天又過了
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