某天在報上得知，這座廟有特殊足以登上「金氏世界紀錄」的物品，但不知道在哪裡。
查了網路，只知道大概的位置。出來玩嘛！探路自然有他的樂趣，出發啦！
還好，在集山路三段，看到這個廟方的告示（或是廣告）這樣就好找多了。
車行至附近，張燈結綵…沿著燈籠就會到吧
嘿！看到招牌嗎？往這邊走就對了…
看起來剛建好不久呢？
目前只有主體完成，其餘等待捐獻。 之二
--------------------------------建廟的過程：廟方林總幹事口述------------------------
當初於民國40多年，與廟主到處參拜拜，進香，好多年都無法安定下來，更不要說廟方根本沒有資金可以動用。
12年前（1995年），決定在這裡建廟，8 年前（1999年）花了168萬買地，廟方只剩4萬元可以建廟，但還是在2年前（2005年）將主體建設完成，直至近日才擇吉日入火安座。
在台灣，把「巧聖先師」作為主神的廟並不多，除了高雄，台中外，就屬這裡了。
「石墨斗」與「石規矩」均由先師指示，要做成這個尺寸，這是台灣獨有，目前正送「金氏世界紀錄」送審中。
以後要規劃一個博物館，有關於木作類的工具，全部收藏起來。尚待各界捐輸。
-------------------------------------------------------------------------------------------
走向廟前，令人震撼的---「大墨斗」，旁邊的婦人相形之下好像矮很多
可以使用哦！而且很輕手呢。只需一手之力就可以輕鬆拉動繩子。
仔細看一下這大墨斗吧！ 盛墨的部分為「鶴身」
滾輪承座部分是「龍頭龜身」，滾輪的右側有著「國泰民安」
滾輪承座部分「龜身」，滾輪的左側有著「風調雨順」
設計人在台灣，在大陸加工，「兩岸合作」的典範。
這個古錢好大一個啊！
古錢往內看的樣子。
又稱為「石規矩」。
「規」--做圓的工具；
「矩」--方形。引申為做人應外圓內方，寬以待人，嚴以律己。
另外，入此行者，必須先通過中間矩形部分，代表願意聽從老師教誨---「有規矩」啦！（有規有矩）。
我當比例尺，夠大了吧。 （聽林總幹事說：小朋友若爬過「石規矩」，會比較聽話）
結果呢？妹妹都不爬，我倒是爬了2次。
怪不得最近女王說什麼，我都乖乖照做。狂笑這是副作用吧。
看看對聯挺有意思的。
上聯「巧工靈活制規定矩合天地之妙」、下聯「聖道教化安邦護國傳萬世之法」
---------------------------------------資料來源: 維基百科-----------------------------------------------
魯班或稱公輸班、公輸子。中國春秋時期的著名工匠。 魯班春秋末葉魯國人，本姓公輸（一說公孫），名般，因「般」與「班」同音，而他是魯國人，因此常被稱為魯班。魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。
魯班是中國古代的巧匠，他的很多發明都來自傳說，沒有正式的史書記載。魯班被後世人士奉為木匠的祖師爺，後來更神格化，成為中國工匠們（三行：木工、泥水、築棚）敬拜的神仙。在中國各地都建有魯班廟，或魯班殿1。
傳說中的發明與作品 相傳他當年發明雲梯攻城，但未派往戰場採用，而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明了滑翔機，使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鉤強、曲尺（彎尺）、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。
後人為了歌頌魯班，把許多著名建築都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設計與修建的，但是民間流傳是魯班所修造的，民間流行歌謠：「趙州橋來，什麼人修？趙州橋呀！是魯班修，什麼人從橋上過呀！是財神爺推車壓出一道溝！」
另外明清時一些文人著書，書名冠以「魯班」兩個字。例如《魯班營造正式》實際上這是一本《營造正式》，還有《匠家鏡魯班經》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經匠家鏡》、《魯班經》等。 [編輯] 傳說中的發明 [編輯] 雲梯 雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 ·
《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。」。 · 《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。 [編輯] 鉤強 「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 ·
《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」 [編輯] 木鵲 據說是一種以竹木為材的飛翔器械。 ·
《墨子·魯問》記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。」。 · 《渚宮舊事》記載:「嘗為木鳶，乘之以窺宋城。」 [編輯] 鋸子 傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，中華民族早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，「鋸」字也早已出現。 以下是魯班發明鋸子的傳說，作者不詳，近代有人以這傳說認為魯班是運用「仿生學」的先驅: 相傳魯班接受建築一座巨大宮殿的任務。需要很多木料，魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐，效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去干，也砍伐不了多少樹木，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，魯班甚是著急。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山時，他無意中抓了一把山上長的一種野草3，手被劃傷了。魯班很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手？於是摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲口部的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。由於這兩件事，魯班受到很大啟發，陷入了深深的思考。他想，若做成一鋸齒狀的砍伐工具，是否同樣鋒利？於是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就划出一道溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。於是他們立即下山，請鐵匠們製作帶有小鋸齒的鐵片，然後到山上繼續實踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。 [編輯]
曲尺 曲尺又名是魯班尺，傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 · 最早的記述在南宋時期。陳元靚著《事林廣記·引集》卷六「魯班尺法」 · 《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。 · 明代刻本《魯班營造正式》卷六有曲尺直尺圖，圖名為魯班直尺；在曲尺圖中並注明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是營建房屋門的尺度，均用魯班尺。 [編輯]
紙傘 魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。 [編輯] 傳說中的作品 · 造季家墓:《禮記·檀弓下》記載："季康子之母死，公輸若方小。斂，般請以機封，將從之"。 · 北京白塔寺:民間傳說，北京白塔寺的白塔的裂縫是魯班給鋦好的。 · 山西永樂宮:相傳由魯班修建。 · 重慶大足山北山石像:相傳魯班雕刻。 · 杭州市西湖上「三潭映月」的三座石塔:相傳是魯班鑿來鎮壓黑魚精的石香爐的三隻腳。 · 河北的趙州橋在民歌《小放牛》中是魯班修的。 魯班師傅誕 每年的農曆六月十三是「魯班師傅誕」，中國尤其是台、港、澳的木匠多有慶祝這節日。例如大陸上架行木藝工會很重視這個節日。他們每年祝賀師傅誕時，有一項傳統活動，派「師傅飯」，就是在師傅誕那天，用大鐵鑊煮白飯，再加上一些粉絲，蝦米，眉豆等。相傳吃了「師傅飯」的小孩子，不僅能像魯班那麼聰明，而且快高長大，健康仱俐。另外，在「魯班師傅誕」這一天，會請一班藝人回來唱八音，或者請一臺木偶戲來演出。 [編輯]
魯班節 中國雲南省通海縣興蒙鄉的蒙古族在每年農曆四月初二都要過魯班節。
-------------------------------------------------資料結束--------------------------------------------------
廟中供奉的是「巧聖先師」--「魯班」
![]()
這我不知道名稱, 用 凹槽 就組合而成, 完全不用釘子呢!
放大來看
要離開時，總幹事還送給我一點小禮物。「魯班尺」及「巧聖先師像」
-----------------------------魯班尺的刻度是怎麼來的 資料來源：台灣大百科---------------------------
公輸班所使用的尺是以『生、老、病、死、苦』五個字做基數，每個字一寸四分長；當他建築房屋時，以不碰到『死、苦』兩個字為原則，這種方法流傳到後世，大家都稱他所用的繩尺為『魯班尺』。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
大家希望是這個...
不希望看到這個..
後記：
1.各位大大別忘了去看看....
可參考資料如下：
2. 中華文化天地--班門弄斧
3.台灣大百科「魯班尺的由來」
4.台北市木工業職業公會
5.維基百科 關於公輸班（魯班）的生平 及 其事跡
相關資訊 地址: 南投縣竹山鎮桂林里中山路6之48巷36號
電話: 049-2656946
座標: 東經 120° 41' 30.9" 北緯 23° 44' 55.8"
查了網路，只知道大概的位置。出來玩嘛！探路自然有他的樂趣，出發啦！
還好，在集山路三段，看到這個廟方的告示（或是廣告）這樣就好找多了。
車行至附近，張燈結綵…沿著燈籠就會到吧
嘿！看到招牌嗎？往這邊走就對了…
看起來剛建好不久呢？
目前只有主體完成，其餘等待捐獻。 之二
--------------------------------建廟的過程：廟方林總幹事口述------------------------
當初於民國40多年，與廟主到處參拜拜，進香，好多年都無法安定下來，更不要說廟方根本沒有資金可以動用。
12年前（1995年），決定在這裡建廟，8 年前（1999年）花了168萬買地，廟方只剩4萬元可以建廟，但還是在2年前（2005年）將主體建設完成，直至近日才擇吉日入火安座。
在台灣，把「巧聖先師」作為主神的廟並不多，除了高雄，台中外，就屬這裡了。
「石墨斗」與「石規矩」均由先師指示，要做成這個尺寸，這是台灣獨有，目前正送「金氏世界紀錄」送審中。
以後要規劃一個博物館，有關於木作類的工具，全部收藏起來。尚待各界捐輸。
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走向廟前，令人震撼的---「大墨斗」，旁邊的婦人相形之下好像矮很多
可以使用哦！而且很輕手呢。只需一手之力就可以輕鬆拉動繩子。
仔細看一下這大墨斗吧！ 盛墨的部分為「鶴身」
滾輪承座部分是「龍頭龜身」，滾輪的右側有著「國泰民安」
滾輪承座部分「龜身」，滾輪的左側有著「風調雨順」
設計人在台灣，在大陸加工，「兩岸合作」的典範。
這個古錢好大一個啊！
古錢往內看的樣子。
又稱為「石規矩」。
「規」--做圓的工具；
「矩」--方形。引申為做人應外圓內方，寬以待人，嚴以律己。
另外，入此行者，必須先通過中間矩形部分，代表願意聽從老師教誨---「有規矩」啦！（有規有矩）。
我當比例尺，夠大了吧。 （聽林總幹事說：小朋友若爬過「石規矩」，會比較聽話）
結果呢？妹妹都不爬，我倒是爬了2次。
怪不得最近女王說什麼，我都乖乖照做。狂笑這是副作用吧。
看看對聯挺有意思的。
上聯「巧工靈活制規定矩合天地之妙」、下聯「聖道教化安邦護國傳萬世之法」
---------------------------------------資料來源: 維基百科-----------------------------------------------
魯班或稱公輸班、公輸子。中國春秋時期的著名工匠。 魯班春秋末葉魯國人，本姓公輸（一說公孫），名般，因「般」與「班」同音，而他是魯國人，因此常被稱為魯班。魯班大約生於公元前507年（周敬王十三年），卒於公元前444年（周貞定王二十五年）以後。
魯班是中國古代的巧匠，他的很多發明都來自傳說，沒有正式的史書記載。魯班被後世人士奉為木匠的祖師爺，後來更神格化，成為中國工匠們（三行：木工、泥水、築棚）敬拜的神仙。在中國各地都建有魯班廟，或魯班殿1。
傳說中的發明與作品 相傳他當年發明雲梯攻城，但未派往戰場採用，而被墨子於模擬戰打敗。傳說他發明了滑翔機，使人可以在空中掠過城牆。據說中國鋸子、墨斗、鉤強、曲尺（彎尺）、古代大門扇上用來裝飾及敲門鋪首也是魯班發明的。
後人為了歌頌魯班，把許多著名建築都說成是魯班修造的。例如河北省洨河上的趙州橋本是隋代大匠李春設計與修建的，但是民間流傳是魯班所修造的，民間流行歌謠：「趙州橋來，什麼人修？趙州橋呀！是魯班修，什麼人從橋上過呀！是財神爺推車壓出一道溝！」
另外明清時一些文人著書，書名冠以「魯班」兩個字。例如《魯班營造正式》實際上這是一本《營造正式》，還有《匠家鏡魯班經》、《新刻京板工師鏤刻正式魯班經匠家鏡》、《魯班經》等。 [編輯] 傳說中的發明 [編輯] 雲梯 雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 ·
《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。」。 · 《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。 [編輯] 鉤強 「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 ·
《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」 [編輯] 木鵲 據說是一種以竹木為材的飛翔器械。 ·
《墨子·魯問》記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。」。 · 《渚宮舊事》記載:「嘗為木鳶，乘之以窺宋城。」 [編輯] 鋸子 傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，中華民族早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮 和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，「鋸」字也早已出現。 以下是魯班發明鋸子的傳說，作者不詳，近代有人以這傳說認為魯班是運用「仿生學」的先驅: 相傳魯班接受建築一座巨大宮殿的任務。需要很多木料，魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐，效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去干，也砍伐不了多少樹木，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，魯班甚是著急。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山時，他無意中抓了一把山上長的一種野草3，手被劃傷了。魯班很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手？於是摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲口部的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。由於這兩件事，魯班受到很大啟發，陷入了深深的思考。他想，若做成一鋸齒狀的砍伐工具，是否同樣鋒利？於是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就划出一道溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。於是他們立即下山，請鐵匠們製作帶有小鋸齒的鐵片，然後到山上繼續實踐。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。 [編輯]
曲尺 曲尺又名是魯班尺，傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。 · 最早的記述在南宋時期。陳元靚著《事林廣記·引集》卷六「魯班尺法」 · 《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。 · 明代刻本《魯班營造正式》卷六有曲尺直尺圖，圖名為魯班直尺；在曲尺圖中並注明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是營建房屋門的尺度，均用魯班尺。 [編輯]
紙傘 魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。 [編輯] 傳說中的作品 · 造季家墓:《禮記·檀弓下》記載："季康子之母死，公輸若方小。斂，般請以機封，將從之"。 · 北京白塔寺:民間傳說，北京白塔寺的白塔的裂縫是魯班給鋦好的。 · 山西永樂宮:相傳由魯班修建。 · 重慶大足山北山石像:相傳魯班雕刻。 · 杭州市西湖上「三潭映月」的三座石塔:相傳是魯班鑿來鎮壓黑魚精的石香爐的三隻腳。 · 河北的趙州橋在民歌《小放牛》中是魯班修的。 魯班師傅誕 每年的農曆六月十三是「魯班師傅誕」，中國尤其是台、港、澳的木匠多有慶祝這節日。例如大陸上架行木藝工會很重視這個節日。他們每年祝賀師傅誕時，有一項傳統活動，派「師傅飯」，就是在師傅誕那天，用大鐵鑊煮白飯，再加上一些粉絲，蝦米，眉豆等。相傳吃了「師傅飯」的小孩子，不僅能像魯班那麼聰明，而且快高長大，健康仱俐。另外，在「魯班師傅誕」這一天，會請一班藝人回來唱八音，或者請一臺木偶戲來演出。 [編輯]
魯班節 中國雲南省通海縣興蒙鄉的蒙古族在每年農曆四月初二都要過魯班節。
-------------------------------------------------資料結束--------------------------------------------------
廟中供奉的是「巧聖先師」--「魯班」
這我不知道名稱, 用 凹槽 就組合而成, 完全不用釘子呢!
放大來看
要離開時，總幹事還送給我一點小禮物。「魯班尺」及「巧聖先師像」
-----------------------------魯班尺的刻度是怎麼來的 資料來源：台灣大百科---------------------------
公輸班所使用的尺是以『生、老、病、死、苦』五個字做基數，每個字一寸四分長；當他建築房屋時，以不碰到『死、苦』兩個字為原則，這種方法流傳到後世，大家都稱他所用的繩尺為『魯班尺』。
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大家希望是這個...
不希望看到這個..
後記：
1.各位大大別忘了去看看....
可參考資料如下：
2. 中華文化天地--班門弄斧
3.台灣大百科「魯班尺的由來」
4.台北市木工業職業公會
5.維基百科 關於公輸班（魯班）的生平 及 其事跡
相關資訊 地址: 南投縣竹山鎮桂林里中山路6之48巷36號
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座標: 東經 120° 41' 30.9" 北緯 23° 44' 55.8"
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